《中国文化史（四）》走向未来
【课程时间】5月13-14日（周六、周日）9:00-17:00
【参学地址】成都•三圣乡幸福梅林幸福路十号曲成苑私塾
【主讲嘉宾】
李山教授
“红钻教师”
启功先生弟子
北师大学文学院教授、博士生导师
在中国古代文学史、中国文化史、先秦两汉文学、《诗经》研究领域卓有成就。曾出版过《诗经的文化精神》、《中国文化史》、《先秦文化史讲义》等专著多部，在《文学遗产》、《文史哲》等刊物发表学术论文数十篇，在学界有较大影响。2011年李山教授登上中央电视台“百家讲坛”，主讲“春秋五霸”系列；2012年再次在“百家讲坛”主讲“战国七雄”。课程风格激情洋溢，妙趣横生，气象万千，深受听众欢迎。
【课程简介】
中国文化史，从中华民族的形成，中国国家模型的建立，中华伦理和道德观念的诞生和发展，经由占绝对主体的士大夫阶层的运作，走过了三堂课，走过了三十多个小时，也走过了漫长的五千年。
在已经完成的前三讲中，李山教授深入细致地为我们勾勒了中国文化这一独特文明体的来龙去脉，对其生成发展起关键作用的部分重点做了反反复复的论证和推敲。
像多民族国家的形成，就跟其他文明体很不一样，中国，是一个建立在以文化凝聚而不是凭血统鉴定为原则的博大文化单元，是一个以强大动能和势能包容周边民族、同化周边民族、影响周边民族的泱泱大国；再如，西汉帝国早期的“罢黜百家，独尊儒术”，在中国文化的走向、中国文化的塑造，中国文化的核心价值观形成上起到了至关重要的作用，是开天辟地以来，人类首次以如此体量的帝国的行政权力直接强势干预文化取向的一次大动作，是建立在漫长的六百年惨烈战争的创伤之上的民族集体选择，是在综合诸子百家众多治国理政的解决方案高下优劣基础之上的一次拨乱反正。它留给后世的，不仅是儒家文化的定于一尊，促进了民族认同和民族归属，有助于多民族统一国家的巩固，更从多角度适应了农耕文明背景下的中国，任何王朝政治必然优先考虑的政治结构的稳定和官僚阶层的同心同德。
因为相信人性本善，于是化性起伪成为可能：忠诚于国家，忠诚于百姓，忠诚于土地，忠诚于亲族，敬天法祖，尊道贵德，讲信修睦，以和为贵，孝悌忠信，礼义廉耻，修身齐家，治国平天下……就此主宰了中国民族两千年的文化观念，保证了宗教势力、僧侣阶层在一个适度的位置上协助政府教化民众，也据此而将广土众民的中国政权，逐渐改造成了一个强大的、无所不在的、效率极高的文教礼乐机构；
另外，伴随郡县制的落实，“独尊儒术”，“人皆可为尧舜”，世袭贵族集体衰落，文官集团逐步垄断公共管理权力。这个庞大的官吏集团，全部有一个共同的文化身份——儒生，全部都有共同的政治传统——儒家文化。
因是儒生，于是相信仁义的力量而摈弃赎罪、选民式的宗教精神；因是儒生，所以关注社稷丰欠而漠视人权和民主；因是儒生，故而重视家族利益而忽略大利益共同体的远大诉求；因是儒生，自然忠于皇权、忠于王朝而不会忠于没有投票权的升斗小民；因是儒生，自然排斥商业冲动、警惕技术变革而拒绝社会进步、促进市场发育；因是儒生，在近代工业化革命、全球资本主义蓬勃兴起的关键时刻，泥古不化，满脑子“天朝上国”的迷梦，在内忧外患、百年屈辱中，成为昨日黄花 ……
五月《中国文化史（四）》，就是要在前三讲的基础上，进一步探索中国文化的物质土壤和精神图谱，用去伪存真、去粗取精的手段，把我们这个五千年辉煌文明的国家做一次文化的检讨，取精用弘，过则勿惮改。山海盐铁之利，为什么被国家永远明火执仗地抢夺？各种文化类型的青年，若欲有所作为，为什么必须要洗清自己从商从工的血统，而“以良家子”身份才能实现？被无数文艺青年仰视的大宋王朝，究竟如何对工商业者进行着雁过拔毛、敲骨吸髓的盘剥？千百年悠久的海外贸易传统，为什么在最该发生作用的时候没有滋补自己的祖国，反而成为世界的笑柄？晋商与徽商的崛起，背后是怎样的天下郡国利病？那些显赫一时的商帮阶层，为什么不是将利润用于资本的进一步扩大再生产，为什么他们的资本流向集体选择了回归家族、回归儒林与官场？这背后有着怎样对国家“无信不立”的嘲讽？
同时，我们将跟随李山教授的思路，走进中国文化的近代化历程。通过一位严谨的学者的视角，揭开“天朝迷梦”的破灭和鸦片战争时中国的反应，看一看朝野上下在时代巨大转型的严重时刻，居然拿出了什么样的药方，为什么会在政治权力面前颟顸无能，酿成滔天大祸？“中学为体，西学为用”理论起到了什么作用？洋务运动取得了那些成绩？胡林翼、曾国藩、左宗棠这批中兴名臣，为什么鞠躬尽瘁也无法挽回帝国巨轮慢慢沉没？我们的留学生，是带着怎样的迷茫和无知、自以为是地走出国门？我们的工业体系，是在怎样艰苦的条件下从无到有、从小到大？我们的教育，我们的京师大学堂，我们的京师同文馆，我们的武备学校，是在怎样一种文化潮流中逆流而上，最终活下来？我们的维新，我们的革命，我们变法图强的努力，经过了怎样一段黑暗和艰难的摸索，牺牲了多少忠臣孝子的头颅换来？新文化的洪流，又是怎样势不可挡，在古老的神州，冲决罗网，一泻千里？
……
文化史，是一份民族的文化背书，是一个国家迁善改过、刮骨疗毒的必要功课，是一个人、一个家庭为了在既有文化基础上更好地轻装上阵而弯腰拣择的文化自觉。当我们回首五千年洪流一般的衮衮诸公，回首五千年璀璨夺目的民族圣贤，回首自己的国家走过的筚路蓝缕、艰苦奋斗时，我们，一定会从内心深处，更加热爱我们的祖国，更加亲近我们的文化，更加认可我们的传统，更加自豪我们悠久的历史以及这样的历史上灿若星辰的孤臣孽子、志士仁人；我们，一定会发自肺腑地敬畏中国这一伟大的族群，尊重曾经在这片土地上爱过、恨过、忍辱过、战斗过、奋斗过、实现过、来过、去过……的伟大祖先；我们，一定会伸出坚强的手臂，迈出坚定的步伐，肃清我们历史的包袱，承当我们应该承当的使命，迎接一个登上群山之巅、驶入深蓝海洋、拥抱锦绣明天的崭新未来。
5月13-14日，望各位学友提前安排好时间，跟随李山教授继续走进这段文化之旅！
【关于明伦】
明伦书院作为传播中国优秀传统文化书院，成立于2005年12月3日，在北京畅观楼（清慈禧行宫）举行开学典礼。
成都明伦书院位于成都市五朵金花之一，国家4A风景区——幸福梅林，赏梅路一号曲成园。
其办学宗旨为“立足经典，守望纯粹”；
其办学理念为“敬畏学术，尊重人文”；
其办学方针为“延请名师，精讲元典”。
范围天地之化而不过，曲成 万物而不遗。
