2016年成都明伦书院经典国学堂课程安排

“明伦之外无学矣。外此而学者，谓之异端。非此而论者，谓之邪说。假此而行者，谓之霸术。饰此而言者，谓之支辞。背此而驰者，谓之功利之徒、乱世之政。”——王阳明《万松书院记》

成都明伦书院位于成都市五朵金花之一、国家4A风景区幸福梅林赏梅路一号曲成园。“曲成”，出自《周易•系辞》——“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。”

其办学宗旨为“立足经典，守望纯粹”；

其办学理念为“敬畏学术，尊重人文”；

其办学方针为“延请名师，精讲元典”。

明伦经典国学堂每月延请名师，用两天时间精讲一部元典，2016年明伦经典国学堂课程安排如下：

拟讲老师：余平（四川大学）

通过东西方哲学的对比，深刻理解急剧转型的中国当代社会精神忧患，促进自我觉醒。围绕西方后现代主义和中国禅宗、当代新儒家千丝万缕的异同，构建新型的人格和认知，持续优化我们的思维，从而“欲穷千里目，更上一层楼”。

拟讲老师：万献初（武汉大学）

“天地玄黄，宇宙洪荒……云腾致雨，露结为霜”！简简单单的文字，蕴藏了丰富的文化信息，其中包含了先民造字之初，运用尚未被干扰的思维，直截了当揭示出的天地万物永生的秩序和法门。文字，文明最重要的载体；汉字，中国文化无可替代的密码。

洪荒之初，如同普罗米修斯盗取天火普照人类一样，先民一划开天，挑战口耳相传的宿命，近取诸身，远法诸物，六书造字，开创了唯一具备表音表意、图像和指代完美融汇的象形文字。

让我们跟随名师，走进中国汉字最隐秘的基因，打开中国文化博大精深的道、德之门，去推敲独具特色的中国思维和中国手段，建立正确远大的对祖先人文精神的信仰，成为一个真正理解方块汉字的龙的传人。

拟讲老师：张一指（清华大学国学院）

中国文化慧命不绝，三大不朽：一是《周易》蕴含的卦符不朽，二是传承数千年承载华夏文明的汉字不朽，三是建立在天人合一、尊重自然运行规律基础之上的中国历法不朽。其中的中国历法，建立在太阳历和太阴历基础之上的黄历，更是至今越来越受到普世关注，并且持续产生目前全世界通用的公历难易替代的作用。

寒来暑往，秋收冬藏，昼行夜伏，盈虚消长，闰余成岁，律吕调阳。其中隐藏的天地玄机、生克制化，无不透过古老的历法彰显了祖先准确把握客观物质世界和主观内心必然驱动的统一和平衡。趋吉避凶，是人类永恒的自处之道；道法自然，首先就是对于时间的把控。中国历法，毋庸置疑，是我们今天必须补上的一课。

拟讲老师：刘兴林（华中师范大学）

战国时代，大争之世，穷则变，变则通，通则久。谁先变法，谁先放弃条条框、拥抱瞬息万变的时代大势，谁就能先发制人，掌握主动。从秦孝公时代商鞅变法，到秦惠文王纵横天下，到秦宣太后顾盼自雄，最后秦皇奋六世之余烈，一统天下，中国，在历经残酷的兼并战争之后，终于推倒重来，天下“定于一”。

这期间，各国诸侯，尤其是秦国，经历了怎样锥心的阵痛，付出了何等惨烈的代价，从求贤治乱之策，到富国强兵之道，又走过了怎样反复和挫败的历程，这一段王国崛起的历史，必须温习，必须反思。

拟讲老师：吴凤龙（厦门大学）

“口乃心之门户”、“圣人之道阴”。早在战国时期，鬼谷子，这位纵横家的祖师爷，就一阵见血地指出了语言艺术的重要性。根据传统修身之道，一个人，不说话，你就赢了；但不会说话，你就输定了。

“三寸之舌，胜过百万雄兵”，如何守时当位，如何察言观色，如何欲擒故纵，如何举一反三，如何勾钳捭阖，如何以最小的代价换来最大的收获，如何不被错综复杂的利益和角度所迷惑、所干扰，从而正确地运用语言，驾驭语言，达到自己的目的，这一堂有关语言和谋略的课程，正是对治当下夸夸其谈的浮躁和言过其实的虚伪的一剂良药、一剂猛药。

拟讲老师：金纲

宋朝，近世的拂晓，而不是古典的尾声。宋朝，一段人文灿烂、后世永远无法超越的记忆，一个大江东去、千古风流人物直面杨柳岸晓风残月的风流，一个以中古之世世界上最璀璨的文明，独自抗击人类史上最野蛮最嗜血的游牧暴徒集团轮番群攻蹂躏的碧血丹青。

宋朝，三秋桂子，十里荷花，钱塘永远的繁华；长烟落日，孤城常闭，铁马秋风塞上，杏花春雨江南……

不了解宋朝，就不能理解近一千年的中国趋势；不了解宋朝，就无法准确把握五经的中国向四书的中国转圜的枢纽；不了解宋朝，更不能宏观把握江湖与庙堂、集权与民主、科举与市井、胥吏与圣贤、中华民族与封建主义、资本主义、军国主义、社会主义、共产主义的深刻辩证和血浓于水。

拟讲老师：刘兴林（华中师范大学）

中国，是一个人文的中国，一个诗歌的中国，是一个美学造诣登峰造极、天地运于一心、丘壑营于方寸的中国，更是一个自我和自然、自在、自性完美和解的中国。

这一切，缘起于一个叫“庄子”的先知，胎动于一个“相濡以沫，不如相忘于江湖”的智者，肇始于一个解牛“善刀而藏之”的庖丁、一段濠梁的对话，一股无何有之乡恍惚吹过的清风，一颗深宵独坐幽篁、静听天籁地籁吟诵的赤子之心。走进庄子，走进民族最美的道心。

拟讲老师：李山（北京师范大学）

六经之中，《诗经》第一。《诗经》，不仅是先民生活的歌唱，也是皇皇礼乐最丰富的记载；不仅是中国这个民族元气淋漓的真实记录，也是后世“乐而不淫、哀而不伤”“发乎情、止乎礼”的最重要的思想根据和美学指南。

《诗经》，是一朵彼岸之花，摇曳在忘忧的河谷；《诗经》，是一品南海波涛下朴实的沉香，翻腾时空，穿透久远的思维，不断唤醒和激发我们且行且惜的动人弦章。

经由《诗经》之门，我们可以站立在古老的蒹葭岸边，在钟鼓琴瑟的萦绕中，和祖先对话，和久远的精神相爱相生。

拟讲老师：万献初（武汉大学）

大学之道，中国人的古典成功之道；中庸之道，全人类无不尊奉的处事修身鸿猷。千年以来，《大学》、《中庸》，矗立在群经之巅，俯视着九州众生迁善改过，指导着四海士子立命安身。

如何正确解读这两部耳熟能详的经典，如何借助历代汗牛充栋的注疏，找出其中切近当代实际，能够持续为我所用的大纲大法，无疑是摆在每一个认可中国古典文化的时代俊彦面前不能绕开的重点问题。

修身、齐家、治国、平天下、自诚明，自明诚，至诚之道，可以前知，天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也！

拟讲老师：薛仁明（台湾）

一部《史记》，最精彩的莫过于楚汉相争；最启发智慧的，莫过于汉初百年。恭请优秀师资，勾陈索引，走进项羽、刘邦，走进韩信、张良，走进文景之治，走进昭宣中兴，解读贵族与草根，品味守拙与藏锋，感悟进取与退避，讨论雄主与权臣……

通过西汉这一中华文化最终定型的时代所铸就的精彩篇章，进一步理解汉人之所以为汉人，汉字之所以为汉字，汉语之所以为汉语，汉族之所以为汉族！

拟讲老师：林安梧（台湾慈济大学）

务实的荀子，植根现实的荀子，备受非议的荀子，先秦最后一个大儒——荀子。我们将精选《荀子》重要文章，细致解读这位后世毁誉不一、得失自有天知的旷世大儒的思想，去触摸为什么中国政治自秦以后，普遍奉行其学说，执着其教理；

去理解这位将战国诸子思想成果集于一身，神目如电，洞若观火的先知，在人类贪求妄想和卑劣情欲的绞杀背景下，如何高举理性的火炬，照亮以后两千三百年的中国思想阵地的最前沿。

拟讲老师：赵林（武汉大学）

四海之内皆兄弟；三人行，必有我师！中国文化，讲求的是和而不同，奉行的是以和为贵。中国，不是人类文明的孤岛；中国，更不是世界文化的异端。

洪荒初始，中国就和全世界其他种群一道，沟通，融合，取长补短，共同致力于全体人民的幸福，向世界贡献了层出不穷的哲思妙理、科技创造。

今天，一阳来复，否极泰来，身处乱局中的我们，更有必要纵横对比，仔细参照，将人类古往今来的文明成果逐一梳理，谦卑、臣服地学习领会，更有必要站在更高一层，扬长避短，去伪存真，象我们英雄大气的那群长老一样，继续为人类的大同做出贡献，为人类持久的和平与繁荣投射自身最绚丽、最集中的思想之光。